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善书,乡间孝文化

时间:2017-04-16 14:06来源:未知 作者:admin 点击:
  清明回家,恰逢村里一户人家办事,从汉川请来了两位民间艺人说善书,使我在时隔多年后再次耳闻目睹了儿时稀里糊涂错过的那些精彩故事。
 
  善书,很小时陪奶奶听过。春节后、农闲时,很多人家办大事都会请班底过来讲善书。那时,听戏听善书成为老太太们惦记的唯一娱乐。
 
  小时随奶奶和村里的太婆们去听善书时,我根本不知“善书”两字如何写,也不知善书是何种东西,更遑论听懂,只记得说书人一会打鼓一会说一会唱的,不多会我就睡着了,一直到曲终人散,才随着意犹未尽的太婆们一起回家。
 
  长大后接触文艺,才知善书原是有名的一种民间艺术形式。它是一种说唱结合的曲艺品种,起源于清顺治年间的“宣讲圣谕”,原来称作为“宣讲善书”,后简称为“说善书”。说善书,通过讲演和说唱将完整的故事道与人听,最初艺人们所讲的作品都为宣扬伦理,如积德行善和践行孝道等,宣传“善有善报,恶有恶报”,所以极受乡间老人们的欢迎。
 
  善书有沔阳善书和汉川善书两种流派,其中汉川善书和黄陂花鼓、阳逻高跷并称为“湖北三盛”。今天,入选国家首批非物质文化遗产名录的汉川善书早已撕下“宣讲圣谕”的标签,与时俱进,幽默风趣地表达出乡土味十足的快乐生活,其内容转变为对幸福生活、亲善和美以及尊老爱幼等传统美德的无限歌颂和憧憬。
 
  因村里这户人家儿女们都很争气,日子过得富裕殷实,所以此次请汉川的民间艺人过来说善书。那个晚上,村湾里搭起高台,老家这个偏远的村庄顿时热闹起来,听众仍以老人居多,其中好些都是从邻村闻讯赶来的,把宽阔的场地挤得满满的。听书现场,台上摆好了几排椅子,一张桌子,桌上盖着红布,有黄色篆书“汉川善书”四个大字。我静静坐在台下,感受着脑中印象斑驳的善书文化。
 
  大幕开启,醒木一声脆响,抬头,只见台上的艺人深作一揖,铿锵有力的几句开场白之后,在轻谈慢叙、文雅有致间,一部《孝子董永》开腔就使人感受到了“苦口婆心”的劝谕之味。说到中途,候场的两位女艺人登场开唱,婉转悠扬的唱腔里,吐字清晰,丝丝入扣,一问一答间牵心动情,感人肺腑。“鸦雀有反哺意,何况大舜;羊也有跪乳恩,古书所云……”随后开讲的《孝子大舜》的故事在一字一叹、满腔幽怨的唱腔中开演,台下的乡人们都洗耳静听,时而鼓掌,时而落泪,字字句句如落心坎,令台下人们的情绪随情节而动,倾心聆听间整个事件便入了心……
 
  至此,我才明了善书之魅,不愧是劝善之书,也明白了为何目不识丁的奶奶那一辈人会如此痴迷听善书。
 
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